صفحه اصلی ارتباط باما درباره ما رایانامه خبر خوان

فصل هجدهم: شتری که پخته شده بود، مثل حنظل(عَلقَم) تلخ گردید

مدارک شیعه

مدرک اول:
« عن سفيان بن عيينة، قال: حدّثتني جدّتي، قالت: لمّا قتل الحسين بن عليّ صلوات اللّه عليه ساقوا إبلا عليها ورس، فلمّا نحرت رأين[رأینا] لحومها مثل‏ العلقم‏ .»
ترجمه) سفیان بن عیینه از جده اش نقل می کند هنگام شهادت امام حسین عليه السلام شتری را که بر روی او ورس (نوعی گیاه) بود برای نحر کردن می کشیدند پس هنگامی که شتر را نحر نمودند گوشت آن تلخ گشت.
منابع:
1- ثاقب في المناقب، ابن حمزه طوسي [م. 560]، ص 337.
2- مدینة المعاجز، علامه بحرانی [م. 1107]، ج4، ص81.

مدرک دوم:
« أَبُو مِخْنَفٍ فِي رِوَايَةٍ لَمَّا دُخِلَ بِالرَّأْسِ عَلَى يَزِيدَ كَانَ لِلرَّأْسِ طِيبٌ قَدْ فَاحَ عَلَى كُلِّ طِيبٍ وَ لَمَّا نُحِرَ الْجَمَلُ الَّذِي حُمِلَ عَلَيْهِ رَأْسُ الْحُسَيْنِ كَانَ لَحْمُهُ‏ أَمَرَّ مِنَ‏ الصِّبر…»
ترجمه) ابو مخنف در روايتی ميگويد: موقعى كه سر مبارك امام حسين عليه السلام را نزد يزيد پليد آوردند يك بوى خوشى از آن سر مقدس استشمام مى‏شد كه از هر بوئى بهتر بود. وقتى آن شترى كه سر مقدس امام عليه السلام بر روی آن حمل مي شد نحر گرديد گوشت آن از صِبر (يك نوع گياهى که بسیار تلخ است) تلخ‏تر بود.
منابع:

1- مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب [م. 588]، ج 3، ص 218.
2- مدينة المعاجز، علامه بحراني [م. 1107]، ج 4، ص 116.
3- بحار الأنوار، علامه مجلسي [م. 1111]، ج 45، ص 305.
4- عوالم امام حسين، بحراني، ص 618.

مدارک اهل تسنن

مدرک اول:
« أخبرنا أبو الحسن ، أخبرنا عبد الله ، حدثنا يعقوب ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، قال : عَنْ جَمِيلِ[حمید] بْنِ مُرَّةَ قَالَ: أَصَابُوا إِبِلًا فِي عَسْكَرِ الْحُسَيْنِ[عليه السلام]يَوْمَ قُتِلَ فَنَحَرُوهَا وَ طَبَخُوهَا قَالَ فَصَارَتْ مِثْلَ الْعَلْقَمِ فَمَا اسْتَطَاعُوا أَنْ يَسِيغُوا مِنْهَا شَيْئاً.
ترجمه) از جميل بن مره نقل ميكند كه گفت: در آن روزى كه حسين بن علی[عليه السلام]کشته شد لشكر كفر يك شتر از ياران آن حضرت به غارت بردند وقتى آن شتر را كشتند و گوشت آن را پختند آن گوشت نظير حنظل تلخ شد و نتوانستند از آن استفاده نمايند.
منابع:
1- دلائل النبوة، بيهقي [م. 458]، ج6، ص472.
2- تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر [م. 571]، ج14، ص231 (وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر اللالكائي قالوا أنا محمد بن الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد حدثني جميل بن مرة قال …)
3- ترجمة امام حسين، ابن عساكر [م. 571]، ص 367
4- بغیة الطلب، ابن عدیم [م. 660]، ج6، ص2641
5- تهذیب الکمال، مزی [م. 742]، ج6، ص435
6- تاريخ اسلام، ذهبي [م. 748]، ج5، ص16
7- إمتاع الأسماع، مقريزي [م. 845]، ج 12، ص 243
8- تهذيب التهذيب، ابن حجر عسقلانی [م. 852]، ج2، ص306
9- خصائص الکبری، سیوطی [م. 911]، ج2، ص126
مدرک دوم:
« وحكى ابن عيينه عن جدته … و نحروا ناقة في عسكرهم … (وطبخوها) فطبخوها فصارت مثل العلقم.»
ترجمه) ابن عیینه از جده اش نقل می کند که پس از کشته شدن حسین بن علی[عليه السلام] [لشکر عمر بن سعد] شتری را از لشکر حسین بن علی[عليه السلام] نحر کردند و آن را پُختند پس گوشت آن همانند علقم بسیار تلخ گشت.
منابع:
1- تاریخ الخلفاء، سیوطی [م. 911]، ص226
2- صواعق المحرقه، ابن حجر هیتمی مکی [م. 974]، ص194
3- ینابیع الموده، قندوزی [م. 1294]، ج3، ص19
مدرک سوم:
« أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال : أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال : أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري قال : أخبرنا عمر بن أحمد بن شاهين قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سالم قال : حدثنا علي بن سهل قال : حدثنا خالد بن خداس قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن حميل بن مرة ، عن أبي الوصي قال : نحرت الإبل التي حمل عليها رأس الحسين وأصحابه ، فلم يستطيعوا أكلها ، كانت لحومها أمرّ من الصبر .»
ترجمه) ابی الوصی نقل می کند شتری که سر حسین بن علی[عليه السلام] و یارانش را بر روی آن حمل می کردند را نحر نمودند اما آن قدر گوشت آن شتر تلخ شده بود که نتوانستند آن را بخورند.
منابع:
منتظم في تاريخ الأمم والملوك، ابن جوزي [م. 597]، ج 5، ص 342
الرّدّ على المتعصّب العنيد، ابن جوزي [م. 597]، ص45. (موسوعه)
تذكرة الخواص، سبط ابن جوزي [م. 654]، ص 277 ط مطبعة العلمية في النجف) (… عن ابن مرّة، عن أبي الوصيّ، و مروان بن الوصين قال: …)

ارسال نظرات

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

  • آرشیو

  • خبرنامه روزانه